生活中一切判断、认知、感受都来源于你的心，在心面前，一切判断、认知、觉受地位平等，平等的心就是“道”，但是心中有一个不安分的“头脑”，之所以说“头脑”不安分是因为它老想偏离心，老想逃出心外，但是那是不可能的，“头脑”是心的产物，离开了心则无头脑，头脑无论如何做为都始终在心内折腾，所以从本质上来说，“头脑”从来都是符合道的，“头脑”从来都没有离开过道，但是“头脑”会让你产生离开了道的错觉，这样才有了本文所讨论的内容，本文阐述的实际上是一个错觉，一个并不真实存在的东西。
心就是“道”，头脑偏离心就是偏离道，当心产生了一个“快乐”的觉受，“头脑”爱这个觉受，这时“头脑”跟心保持一致，它是符合道的，当心产生了一个“烦恼”的觉受，“头脑”拒绝接受这个觉受，这时头脑无法跟心保持一致，头脑偏离了心，头脑偏离了道。心产生了一切觉受和认知，所有的觉受和认知在心面前都是平等的。当心产生了一个“我生病了”的认知的时候，如果头脑接受了这个认知，那么头脑就符合道，当头脑拒绝接受这个认知，认为“我不应该生病”，头脑偏离了心离了道。在生活中头脑偏离道的情况比比皆是，当头脑说“我讨厌烦恼”，“我讨厌生病”，“我讨厌痛苦”，“我讨厌落后”，“我讨厌贫穷”，“我讨厌一无所有”，这都是偏离心偏离道的表现，智者从来就没有这样的认知，智者总是和心——道保持一致，智者拥有一个清晰的头脑，智者的心无论产生什么样的觉受和认知，智者都爱，当心产生了一个烦恼的念头，智者爱这个念头，当心产生了一个“我生病了”的认知，智者无条件接受这个认知，当心产生了一个痛苦的觉受，智者完全爱这个觉受，当心说“我失败了，我落后了，我一无所有”的时候，智者对这些念头百分百接受，智者就像爱“我胜利了”的念头一样爱“我失败了”的念头，智者就像爱快乐那样爱烦恼，智者就像享受幸福那样享受痛苦，智者就像接纳心静的感觉那样接纳心跳的感觉，是什么就爱什么，来什么就爱什么，智者的头脑始终与心保持一致，智者始终在“道”上，无论是正面的认知还是负面的认知都是心给生命的礼物，正面的认知犹如红玫瑰，负面的认知犹如黑玫瑰，如果你能够欣赏红玫瑰，那么为什么不能欣赏黑玫瑰呢？你只知道红玫瑰的美，你如果不欣赏黑玫瑰，你怎么能够发现黑玫瑰的美呢？
很多人会认为“是什么就爱什么”这种符合“道”的认知会让人变得消极，这其实是个误解，有没有符合道跟消极还是积极并没有关系，不符合道的人也会消极，符合道的人也会积极，符合道的人甚至会更积极，因为他更容易看清事物的本质，没有太多的羁绊，他更自由，只有更自由的人才能毫无牵绊地去做事。如果爱痛苦的觉受就会一直处在痛苦之中吗？不会，如同一个人爱“快乐”的觉受不能永久的留住快乐一样，爱“痛苦”的觉受也不能让你留住痛苦，如同快乐会随时溜走一样，痛苦也会随时溜走。爱你的疾病会导致你不去治病吗？不会，爱仅仅是一种无条件地接受，而不是贪恋，无条件的爱不会让你做这个不做那个，那与它无关，该做什么还照旧做什么，只是头脑不再偏离心，头脑始终和心保持一致，开心就爱开心，烦恼就爱烦恼，无条件的接受让心和头脑保持和谐。但是不爱呢？不爱意味着什么？不爱意味着头脑拒绝心产生的认知和觉受，当头脑拒绝心的时候它就想逃离心或者试图控制心，然而头脑是逃不出心的，头脑也控制不了心，当心在紧张的时候，头脑怎么可以让心停止紧张呢？当心在生气的时候头脑怎么可以让心停止生气呢？当头脑发现它掌控不了心的时候，焦虑的情绪就会产生，带着焦虑的情绪去做事无论做什么都不在道上，无论是工作还是学习还是治病，只要不在道上都不如在道上更有效率。
如果天下雨了，你却在埋怨老天不该下雨影响了你出行，这是一个人头脑不清晰的表现，像这样的人比比皆是，天到底应不应该下雨？很明显天应该下雨，因为那是事实，“天不应该下雨”只是你头脑里的一个念头，不是事实，如果我烦恼了，我应不应该烦恼呢？很明显我应该烦恼，因为这是事实，事实是我正在烦恼，事实是最好的证明，而“我不应该烦恼”则只是头脑里的一个念头不是事实，那么，什么时候我不该烦恼呢？——当我不烦恼的时候。不要跟事实对抗，因为你毫无胜算。
是什么就爱什么，来什么就接受什么，过积极、幸福、符合“道”的生活。
